UMRAH; Falalarta da hukunce-hukuncenta العمرة فضائل وأحكام

UMRAH; Falalarta da hukunce-hukuncenta

(العمرة فضائل وأحكام)

Tarjamar

Abubakar Hamza

Bege ne wanda baya karewa,

Da haniniyar shauki wanda bata yankewa,

Saboda zukatan Mutane suna gaggawar begen zuwa dakin Allah,

Shi kuma ruwan zamzam yana kosar da mai kishi,

Kuma daga FALALAR ALLAH TA'ALAH yadda ya sanya igiyar ziyara ta ke sade tsakanin bayinsa da dakinsa, saboda

"العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة".

Ma'ana: "Umrah zuwa umrah su kan kankare abinda ya auku a tsakaninsu, Shi kuma hajji mabruri bashi da wani sakamako sai Aljannah".

Ita kuma UMRAH

Yin harama ne

Da 'dawafi

Da sa'ayi tsakanin Safah da Marwah,

Sai aski ko rage gashi.

SIFAR UMRAH kuma shi ne:

Mutum ya yi harama daga MIKATI, sai ya tube kayan da suke jikinsa, ya yi wanka, ya shafa turare (a jikinsa kawai banda ihrami).

Sai mutum namiji ya sanya kwarjalle da mayafi,

Kuma abinda yafi falala shine su kasance farare,

Ita kuma Mace ta sanya abinda ta so, na tufafi na halal, ba tare da ta bayyanar da ado ba, in banda nikabi da safar hannu guda biyu, sai kuma ta rika suturce fikarta ga Maza, ta hanyar sake khimar dinta akan fiskarta.

Kuma zai yi niyyar shiga wannan ibadar ne, bayan sallar farilla, idan lokacinta ya shiga, ko kuma bayan raka'oin sunnar alwala ko makamancinta.

Kuma wajibi ne ga Mai harama ya rika nisantar mahzuratul ihrami (abubuwan da haramun ne a aikata su idan aka yi harama), kamar yin jima'i, da amfani da turare, da yanke gashi, da farautar dabbar tudu, da neman aure, da kulla aure ga maza da mata, da lullebe kai, da sanya riga da wanduna da safar kafa da makamantansu ga mazaje.

Kuma yana daga cikin sunnah YIN TALBIYYAH da fadinsa: LABBAIKAL LAHUMMA UMRAH,

LABBAIKAL LAHUMMA LABBAIKA, LABBAIKA LA SHARIKA LAKA LABBAIKA, INNAL HAMDA WANNI'IMATA, LAKA WAL MULKA, LA SHARIKA LAKA.

Kuma ba zai gushe ba yana yin Talbiyyar, har isa zuwa garin Makkah, sai ya yanke yin talbiyyar, sannan ya fara yin dawafi.

Kuma idan ya iso Masallaci mai alfarma, sai ya shige shi yana mai gabatar da kafarsa ta dama, yana mai cewa:

BISMILLAH, WAS SALATU WAS SALAMU ALA RASULIL LAH, ALLAHUMMAG FIR ZUNUBIY, WAFTAH LIY ABWABA RAHMATIK,

Sai ya fara yin dawafinsa, cikin tsarki,

Yana mai fara shi daga jikin hajarul aswad, yana mai shafa shi, ko sumbantarsa, idan har ya samu daman aikata hakan, idan kuma bai samu daman hakan ba, sai ya yi nuni gare shi, yana mai cewa, (a lokacin fara dawafin):

BISMILLAHI WALLAHU AKBAR, ALLAHUMMA IYMANAN BIK, WA TASDIYKAN BI KITABIK, WA WAFA'AN BI AHDIK, WATTIBA'AN LI SUNNATI NABIYYIKA; MUHAMMADIN sallal Lahu alaihi wa sallama.

Sa'annan sai ya sanya dakin ta hannunsa na hagu, sai ya kewaya shi da dawafi sau bakwai, yana mai faraway da hajarul aswad, yana mai kare su da shi.

Kuma sunnah ne Namiji ya yi abinda ake kiransa iddiba'i a dawafinsa gabadayansu, yana mai sanya tsakiyan mayafinsa karkashin kafadarsa ta dama, Geffan mayafin biyu kuma akan kafadarsa ta hagu.

Sai kuma ya yi sassarfa a kewaye guda uku na farko, ta hanyar yin tafiyar sauri, tare da kusantar tsakanin taku.

Kuma duk lokacin da ya zo daura da hajarul aswad sai ya sake kabbara.

Idan kuma ya kasance tsakanin RUKUNUL YAMANIY da HAJARUL ASWAD sai ya rika cewa:

RABBANA ATINA FID DUNYA HASANATAN WA FIL AKHIRATI HASANATAN WA KINA AZABAN NAAR.

Sai kuma ya marairaice ga Ubangijinsa a cikin sauran dawafinsa da abinda ya so na zikiri da addu'oi da karatun Alkur'ani, ba tare da ya ware wata addu'a kebantacciya ga kowane zagaye ba.

Idan y agama dawafinsa (bakwai) sai ya gusar da abinda ya yi na IDDIBA'I, sai ya lullube kafadarsa.

Sai kuma ya sallah raka'oi guda biyu, a bayan MAKAAMU IBRAHIMA, idan ya samu damar yin hakan, idan kuma bai samu dam aba, to a kowane wuri ya samu dama a wannan Masallacin.

Yana mai karantawa –a raka'ar farko-: KUL YA AYYUHAL KAFIRUNA, A ta biyun kuma ya karanta: KUL HUWAL LAHU AHAD.

Sa'annan sai ya nufi yin SA'AYI tsakanin duwatsun SAFAH da MARWAH, Kuma idan ya kusanci dutsen Safahsai ya karanta:

"INNAS SAFAH WAL MARWATA MIN SHA'AIRIL LAH" Abda'u bima bada'al Lahu bihi. Wannan kuma zai fade shi ne kawai a farkon sa'ayinsa kawai.

Sa'annan sai yah au dutsen SAFAH,

Sai ya fiskanci alkiblah,

Ya daga hannayensa

Yana mai yin kabbara yana gode wa Allah, Sa'annan ya ce:

LA ILAHA ILLAL LAHU WAHDAHU LA SHARIKA LAHU, LAHUL MULKU WA LAHUL HAMDU, WA HUWA ALA KULLI SHAI'IN KADIIR.

LA ILAHA ILLAL LAHU WAHDAH, ANJAZA WA'ADAH, WA NASARAL AHZABA WAHDAH, WA HAZAMAL AHZABA WAHDAH. Zai maimata wannan zikirin ne har sau uku, sai kuma ya rika addu'oi da bukatun da yaga dama, a tsakanin kowane zikiri da wanda ke biye da shi. Amma ba zai yi addu'a ba, bayan fadin zikirin a karo na uku.

Sa'annan sai ya sauka domin tafiya dutsen MARWAH,

Idan ya isa zuwa ga alamomi biyu korra, sai Namiji ya yi gudu a tsakaninsu gudu mai tsanani. Idan kuma ya wuce alamomin sai ya cigaba da tafiya, irin tafiyarsa ta al'ada.

Idan kuma ya isa zuwa ga dutsen MARWAH sai ya hau kan dutsen, ya fiskanci alkiblah, sai kuma ya aikata irin abinda ya aikata lokacin yana kan dutsen SAFAH.

Sai kuma ya sauka da tudun dutsen MARWAH yana mai tafiya zuwa ga dutsen SAFAH, Yana mai aikata irin abubuwan da aikata a lokacin tafowarsa daga SAFAH zuwa MARWAH.

Idan har ya kamala zagaye bakwai, wato daga dutsen SAFAH zuwa MARWAH zagaye daya kenan, Sannan daga MARWAH zuwa SAFAH wani zagayen na daban. To a nan, sai ya aske gashin kansa gaba daya, ko ya rage shi, saidai askewan gabadaya shine yafi falala.

Ita kuma Mace zata rage kamar kan yatsa daga dukkan bangarorin gashin kanta.

To idan maniyyaci ya aikata haka, umrarsa ta cika, kuma ya warware daga haramarsa.

Muna rokon Allah Ta'alah ya karbi umrar masu umrah, da sauran ayyukansu.